原標(biāo)題:二刷《長安三萬里》,才發(fā)現(xiàn)這些值得反復(fù)品味的東方美學(xué)細(xì)節(jié)
文/葉秋臣
好的電影是一幅畫,一首詩,一曲歌。
有獨特的色彩,有巧妙的構(gòu)思,有動人的旋律。
《長安三萬里》,就是這樣一部值得我們細(xì)細(xì)品味的東方美學(xué)盛宴。
直到二刷后,我才發(fā)現(xiàn)其中居然蘊含著海量的東方美學(xué)元素與細(xì)節(jié),不禁感慨此片當(dāng)真是一個挖掘不盡的寶藏,竟可以做到令觀眾們溫故而知新,實屬難得之作。
這部電影為我們呈現(xiàn)了中國歷史的深度和厚度,讓觀眾跟著故事的講述,也體會了一次朝代的由盛至衰。
片子還向大家展示了不同地域的特色風(fēng)貌,長安的繁華,揚州溫柔鄉(xiāng),還有遼闊的塞北,盡收眼底。
在故事中,我們感受到了中國武術(shù)的精髓和氣度,比如高適在岐王宅里表演的槍法,以及李白教授了好友源自中國春秋時代的相撲。
另有比武的戲份也相當(dāng)出眾,像是李白和高適初遇的刀兵相見,裴十二和高三十五的劍槍對決,皆是相當(dāng)精彩。
影片中還出場了中國唐代著名的書法家張旭,連同王維的琴,唐朝文人們酷愛的圍棋,以及吳道子的畫,便是將“琴棋書畫”這四個風(fēng)雅文藝之事都湊齊了。
就連人物的配飾,乃至衣服上的花紋,都是精益求精,細(xì)心雕琢而來。
像是李白的圓領(lǐng)袍花紋,疊謝和烏合六皮靴,還有高適身著明光鎧甲胸前的兩塊銅鏡,以及雙帶扣皮帶花紋等等,《長安三萬里》滿滿的都是細(xì)節(jié)。
此前葉秋臣寫過另一篇文章中講過,電影里曾多次提及高適關(guān)于“以退為進(jìn)”的思想。開篇是棄城退往瀘水關(guān);然后吐蕃人逃了他說不必追;接著是他在投軍后說“退軍,比起進(jìn)軍兇險多了”。
以退為進(jìn),那是《三十六計》中的第十六計。
而李白提到的“以虛御實”,更可以聯(lián)想到中國唐代道家學(xué)者李筌在《孫子兵法·虛實篇》所說的“善用兵者,以虛為實;善破敵者,以實為虛”。
如今想來,又何止是說的相撲之術(shù)呢?
還有叉手禮在不同人物之間的順滑切換,禮儀這方面也做到位了。
老祖宗的東西,太多太多,我寫不盡,也寫不完。
我只覺得《長安三萬里》二刷都不夠,要三刷四刷甚至N刷之后,才能理解到一絲皮毛而已。
這是一部將東方審美發(fā)揮到極致的作品,越是細(xì)細(xì)咂摸越是能夠品出個中獨特的滋味。
仿佛霎時間讓人回到了那個大唐群星閃耀的時代,回到了那個有酒有詩有畫的盛世長安。
1.《長安三萬里》,就像一幅色彩分明的畫
這部作品對于色彩的運用,堪稱一絕。
電影呈現(xiàn)的畫面里,多以紅黃、青綠、藍(lán)黑三種色調(diào)為基礎(chǔ),分別對應(yīng)了不同階段里人物的心境和狀態(tài)。
紅黃色調(diào)多數(shù)用來表達(dá)角色之間相處時輕松明快的風(fēng)格,也是用來裝點大唐盛世繁華和昌盛的主要元素。
比如金碧輝煌之下的曲江宴,李白身著紅色官服,正在瀟灑恣意地吟詩飲酒。
比如岐王宅里坐著的玉真公主,是紅衣再配以金燦燦的裝飾物。
比如舞姬在揚州的船只上跳的柘枝舞,黃色的裙擺映著兩岸邊紅粉色的花,令人賞心悅目。
比如繁華盛時的長安,都是紅墻黃葉,格外鮮亮。
這就與大喜時人們偏愛紅黃的道理是相似的,開心熱鬧又愉悅的地方,電影多數(shù)選用了此類色彩作為輔助。
青綠色調(diào),則主要用來描寫人物灑脫恬靜的內(nèi)心活動。
其中高適回到老家后默默耕種,身邊是青山綠水。
李白吟誦《早發(fā)白帝城》時,他表現(xiàn)出剛被大赦后的超然豪邁,船下則是碧色的湖面,兩岸是郁郁蔥蔥的草木。
而藍(lán)黑色調(diào)則多適用于灰暗煩悶的人物境況。
像是那個李白向高適提及自己孑然一身并不復(fù)曾經(jīng)的晚上,便是在藍(lán)黑色的夜空下做出了這首《靜夜思》。
裴十二自述身為女子報國無門,亦是相似的情境。
高適用黑木炭在詩板亭寫下“美人帳下猶歌舞”時,泛著光的蒼穹亦是藍(lán)黑色。
漫天飛雪,映著昏暗的微光。
觀眾更能夠感受到在這個暴雪的黑夜之中,高適的絕望和彷徨。
《長安三萬里》運用色彩精準(zhǔn)地傳達(dá)了人物的心理,還不僅僅限于前述的內(nèi)容。
白日里多是明媚爽朗,大家都意氣風(fēng)發(fā)。
夜晚中多是伴有憂思,困境里窮困潦倒。
在對比強烈的風(fēng)格之下,為我們帶來了不一樣的東方美學(xué)視覺沖擊。
2.《長安三萬里》,就像一首起承轉(zhuǎn)合的詩
電影里關(guān)于畫面構(gòu)圖和敘事框架的設(shè)計,仔細(xì)想想也有許多巧思包含其中。
如片中偶爾穿插的水墨畫,每一幕都散發(fā)著極致的中國傳統(tǒng)東方美學(xué)之光。
另外還有作品片尾的卷軸,是緩緩展開后從右向左來看,這是古人才有的閱讀習(xí)慣,電影制作過程中竟然連這些細(xì)節(jié)都顧及到了。
東方美學(xué)重在寫意,不似那種平鋪直敘的慘白。
做詩,需有意象。
《長安三萬里》中,揚州之行就有落花隨流水的設(shè)計,暗示李白、高適和裴十二等人,也都是被命運和時勢推著走,只能無奈隨波逐流的相似境況。
李白和高適最后一場相撲安排在黎明破曉之前,寓意此時離開的高適不僅要迎接新一天的太陽,還正要去開啟人生最精彩的篇章。
詩詞也大多是以意象的形式來展開的,而并非僅僅只是單純的背誦而已。
像《靜夜思》的創(chuàng)作靈感,就來自于李白手中的酒映著天上的那輪皎皎明月,有感而發(fā)才寫出了“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。
創(chuàng)作詩的人,是詩人。
在電影中,我們一口氣看遍了唐代的高配創(chuàng)作天團和各路英雄豪杰。
李白、杜甫、王維、高適、賀知章、王昌齡、岑參、崔宗之、常建、吳道子、裴旻、岑勛(岑夫子)、丹丘生、李邕、李琎、張旭、李龜年、郭子儀、哥舒翰等等。
這些過往只用文字來描述的人物,頓時都變得鮮活起來。
他們?yōu)榻袢肆粝碌膶氋F財富,便是我們現(xiàn)在看到的那些詩詞了。
除了片中出現(xiàn)的48首作品外,其實還有一首詩隱藏得相當(dāng)巧妙。
那便是這部電影本身。
《長安三萬里》就像如一首長詩。
娓娓道來,起承轉(zhuǎn)合,恰到好處。
3.《長安三萬里》,就像一曲宛轉(zhuǎn)悠揚的歌
一部好電影,合適的配樂必不可少。
有歌亦要有舞,兩者自是相輔相成。
在《長安三萬里》中,你能看到妙齡女子伴著鼓點跳起柘枝舞,李白為已故之友唱詩,王維在岐王宅里為玉真公主撫琴,黃鶴樓中歌舞不休,歌姬唱著李白的《采蓮曲》,高適失落時望見美人帳下猶歌舞。
此片居然可以奏出如此動人的旋律,妙哉。
除了片中的歌舞外,《長安三萬里》這部電影也像是一首歌,婉轉(zhuǎn)悠揚。
唱的是人的命運,唱的是高適和李白等人身世浮萍的一生。
曲終人未散,仍在回味中。
電影雖然映畢,但我卻遲遲難以徹底抽離自己。
沉浸其中,不可自拔。
文/葉秋臣
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