原標(biāo)題：暑期檔最重磅國(guó)產(chǎn)大片，這次能“封神”嗎？

不知不覺(jué)已經(jīng)七月，今年的暑期檔院線終于恢復(fù)了熱鬧。

眾多影片相繼定檔，今天咱們就來(lái)，聊聊其中最重磅的國(guó)產(chǎn)大片——《封神第一部》。

這部影片，確實(shí)讓關(guān)注的影迷等待了許久。

從2014年開(kāi)始劇本創(chuàng)作，到2018年以三部連拍的方式開(kāi)拍，2020年拍攝殺青，再到如今第一部終于定檔上映，整個(gè)過(guò)程跨越10年，即便是在同類(lèi)規(guī)模的工業(yè)大片里也實(shí)屬罕見(jiàn)。

這么久的等待期，再加上取材自《封神演義》的主題，讓影片在上映前就話題不少。

有人堅(jiān)信十年磨一劍，這次終于能看到中國(guó)神話在大銀幕上的精彩演繹；有人則抱懷疑態(tài)度，認(rèn)為“跳票”良久十有八九是個(gè)不祥信號(hào)。

不過(guò)在接連幾波預(yù)告片放出后，這種疑慮很快打消。

從預(yù)告中不難看出，不論是宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，逼真的視效奇觀，還是真實(shí)還原商王朝風(fēng)貌的美學(xué)氛圍營(yíng)造，影片在制作層面都有所保障。

導(dǎo)演烏爾善此前的兩部代表作，《畫(huà)皮II》取材自《聊齋》，《尋龍?jiān)E》改編自《鬼吹燈》系列，可以看出他對(duì)中式奇幻題材的把控駕輕就熟。

獨(dú)樹(shù)一幟的美學(xué)風(fēng)格讓人印象深刻，與封神故事也十分契合。

說(shuō)了這么多，還是回到正片。

《封神第一部》的劇情，簡(jiǎn)單概括的話，和大家耳熟能詳?shù)摹斗馍裱萘x》并無(wú)太大出入，按照主角陣營(yíng)大致可以分為三條線索——

商王殷壽（費(fèi)翔飾）勾結(jié)狐妖附身的妲己（娜然飾），昏庸無(wú)道、暴虐成性，引發(fā)天譴；

昆侖仙人姜子牙（黃渤飾）攜“封神榜”下山，尋找天下共主，以救蒼生；

西伯侯之子姬發(fā)（于適飾），也就是后來(lái)的周武王，在認(rèn)清商王的真面目后反出朝歌，決意滅商。

殷商距今已有三千余年，《封神演義》是明朝人許仲琳創(chuàng)作的長(zhǎng)篇虛構(gòu)小說(shuō)。

可以說(shuō)，這個(gè)故事在成書(shū)時(shí)就以歷史為本，融合了作者宏大的想象力，才構(gòu)建出一個(gè)人、仙、妖共存的上古神話世界。

它是如此神秘迷人，以至于無(wú)數(shù)影視作品都曾爭(zhēng)相演繹。

這次以“三部曲”的形式重新詮釋?zhuān)帜芘某鍪裁葱乱饽兀?/p>

在我看來(lái)，影片最顯著的特點(diǎn)就是它并非一部?jī)H靠視效吸眼球的魔幻大片，而是一部嚴(yán)格意義上的神話史詩(shī)。

全片以姬發(fā)作為第一人稱(chēng)主角，他從小以質(zhì)子身份留在商王殷壽身邊，隨他四處征戰(zhàn)，與他的兒子殷郊情同手足。

在年少時(shí)期，姬發(fā)夢(mèng)想成為像殷壽一樣在戰(zhàn)場(chǎng)上有勇有謀的大英雄。

然而目睹殷壽與狐妖勾結(jié)、墮落成為暴君的過(guò)程，逐漸讓他的信仰崩塌，陷入痛苦與迷茫之中。

究竟何為英雄？善與惡該如何決斷？

人如何找到屬于自己的身份？

在一系列的生死危機(jī)中，姬發(fā)正因?yàn)橄肭辶诉@些問(wèn)題，最終離開(kāi)相隨和崇拜多年的“養(yǎng)父”，完成了內(nèi)心的立場(chǎng)轉(zhuǎn)變。

在這個(gè)角色身上，你能看到一個(gè)熱血之人對(duì)夢(mèng)想的追逐、一個(gè)身處夾縫之人對(duì)歸屬感的找尋，也能看到一個(gè)人因價(jià)值觀的成熟而從彷徨走向堅(jiān)定的過(guò)程，這其實(shí)是史詩(shī)故事中非常典型的英雄成長(zhǎng)路徑。

影片花費(fèi)大量篇幅去描繪主角的心路歷程，對(duì)于人物的善惡辨別、自我覺(jué)醒和親情救贖，都有著嚴(yán)肅的思考。

正如導(dǎo)演在采訪中所說(shuō)，神話不光是天馬行空的想象力的結(jié)晶，也是我們每個(gè)人內(nèi)心精神世界的一種隱喻的、象征性的表達(dá)。

其次，影片擁有成熟的世界觀和令人信服的群像塑造。

片中呈現(xiàn)的世界觀，本就依據(jù)中國(guó)古代神話體系而建立，波瀾壯闊的同時(shí)對(duì)中國(guó)觀眾而言具有天然的親切感，《封神演義》中諸多耳熟能詳?shù)拿麍?chǎng)面都有所呈現(xiàn)。

在人物方面，除了上面提到的姬發(fā)，片中塑造的眾多主角，不論善惡都有鮮明立體的形象。

殷壽為成為天下霸主，不惜與狐妖勾結(jié)行惡；

姜子牙為救蒼生，甘愿放棄數(shù)十年修行的法力；

西伯侯姬昌明知前路兇險(xiǎn)，仍然應(yīng)召去往朝歌；

比干為喚醒殷壽、拯救大商，自愿挖出心臟……

可以說(shuō)，在怪力亂神的世界觀設(shè)定下，《封神》的核心仍然在于對(duì)人的欲望與品行的描摹。

這使得封神故事雖為神話，卻能穿越時(shí)間與現(xiàn)代人的所思所想產(chǎn)生共鳴。

值得一提的是，《封神》的故事是非常本土的中國(guó)故事，既有真實(shí)的歷史，又有對(duì)神話的幻想。它不僅僅是怪力亂神的仙魔大戰(zhàn)，更講述了個(gè)人命運(yùn)的起伏與商朝由盛入衰的社會(huì)轉(zhuǎn)變。

影片以人物視角切入，講述英雄的成長(zhǎng)，又以三部曲的體量，呈現(xiàn)一個(gè)朝代的興衰，敘事具備史詩(shī)的格局。

而在細(xì)節(jié)上，同樣是通過(guò)根植于中國(guó)文化的美學(xué)風(fēng)格，營(yíng)造出厚重的歷史質(zhì)感。

在籌拍期間，導(dǎo)演帶著主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走訪了河南、陜西、山西等地關(guān)于商周的文化遺址和博物館進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)，以元明道教水陸畫(huà)為基礎(chǔ)，融合商周青銅器美學(xué)元素以及宋人山水，將其運(yùn)用于服裝造型、道具搭景等各個(gè)方面，為封神三部曲建立一套獨(dú)有的美學(xué)體系。

大到宮殿城池的建造結(jié)構(gòu)，小到青銅器上的紋樣裝飾，都是從史料記載中提取美學(xué)元素，進(jìn)行符合故事背景的創(chuàng)作。

商王殷壽所在的龍德殿，就動(dòng)用了800多名木雕工藝師耗時(shí)35000小時(shí)搭建。

而至于龍須虎、墨麒麟等傳說(shuō)中的幻想生物形象，更是將中國(guó)的美學(xué)、中國(guó)的創(chuàng)意與全世界最先進(jìn)的電影技術(shù)做一個(gè)結(jié)合，既保持中國(guó)傳統(tǒng)造型的審美效果，又讓幻想生物栩栩如生，讓觀眾感覺(jué)真實(shí)可信。

總的來(lái)說(shuō)，《封神第一部》同時(shí)兼具了封神故事的浩瀚想象力、厚重的歷史質(zhì)感和真摯的人物情感，是一部中國(guó)獨(dú)有的神話史詩(shī)大片。

作為擁有五千年文明的文化古國(guó)，神話史詩(shī)大片在中國(guó)其實(shí)有著數(shù)之不盡的取材土壤，但在銀幕上，這一類(lèi)型影片卻少有較為成功的呈現(xiàn)。究其原因，神話史詩(shī)大片對(duì)于投入成本、電影行業(yè)的工業(yè)基礎(chǔ)都提出了較高的要求。

封神三部曲的出現(xiàn)，其實(shí)具有一定的類(lèi)型拓荒意義。影片從創(chuàng)作過(guò)程到最終呈現(xiàn)效果上，都能見(jiàn)其誠(chéng)意，為之后同類(lèi)題材的創(chuàng)作者提供經(jīng)驗(yàn)，因此值得關(guān)注。

經(jīng)過(guò)多年的等待，影片終于定檔7月20日上映。

希望在這個(gè)炎炎夏日，每個(gè)人都能在影院看到自己心目中的封神宇宙。