驚！綜藝紅黑背后的流量秘訣是這個(gè)？

網(wǎng)絡(luò) 2025-05-07 最新資訊閱讀 165

近年來(lái)，綜藝行業(yè)正在經(jīng)歷從情緒經(jīng)濟(jì)到價(jià)值經(jīng)濟(jì)的范式轉(zhuǎn)變。當(dāng)《無(wú)限超越班》用港娛精神重塑行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)《現(xiàn)在就出發(fā)》以真實(shí)敘事顛覆流量邏輯，當(dāng)《中國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)》用科技賦能文化傳承，這些探索共同勾勒出綜藝行業(yè)的未來(lái)圖景。

我們急切呼喚專業(yè)主義回歸，呼喚技術(shù)賦能創(chuàng)新，呼喚社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)。要在娛樂(lè)性與思想性之間找到平衡點(diǎn)，要成為社會(huì)情緒的引領(lǐng)者與文化價(jià)值的傳播者，這或許便是當(dāng)下綜藝節(jié)目的破局之道。

作者｜笑嘻嘻

編輯｜小白

排版板牙

本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

近日，演綜《無(wú)限超越班3》一經(jīng)播出，便引發(fā)熱議。其中，“顏安不上鏡”“李沐宸劇拋臉”“柯淳日薪兩萬(wàn)，日拍62場(chǎng)”“丁真演技”等話題更是點(diǎn)燃輿論場(chǎng)。

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而前段時(shí)間，《演員請(qǐng)就位3》播出后，同樣引發(fā)關(guān)注，但話題卻是“姚笛鏡頭全刪”“徐開(kāi)騁爭(zhēng)議未影響出鏡”“楊子的油膩西門慶形象”等，之后便被無(wú)限停播，至今緣由不詳。

同為演技競(jìng)技類綜藝，《無(wú)限超越班》與《演員請(qǐng)就位3》的命運(yùn)卻冰火兩重天：前者憑借多個(gè)正向微博熱搜成為現(xiàn)象級(jí)爆款，后者卻以4.2分的口碑崩盤被迫停播。這種差異的背后，折射出綜藝行業(yè)在政策監(jiān)管、內(nèi)容創(chuàng)新、流量邏輯上的細(xì)微差異。

我們不禁要問(wèn)，綜藝背后的紅黑密碼究竟是什么？

01

政策合規(guī)性，是綜藝生存的底線

作為阿里大文娛「港藝振興計(jì)劃」之一，《無(wú)限超越班》系列綜藝通過(guò)5年50億港元的投資規(guī)模，將香港影視工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化流程轉(zhuǎn)化為可復(fù)制的內(nèi)容產(chǎn)品。TVB的深度參與既符合“一國(guó)兩制”的文化交流政策，又滿足平臺(tái)對(duì)稀缺港劇IP的戰(zhàn)略需求。

節(jié)目中再現(xiàn)的《射雕英雄傳》《金枝欲孽》等經(jīng)典劇目，本質(zhì)上是將香港影視工業(yè)的專業(yè)精神與內(nèi)地主流價(jià)值觀結(jié)合，如成龍對(duì)流量明星的“職場(chǎng)規(guī)則教育”，既傳遞出敬業(yè)精神，又規(guī)避了選秀節(jié)目的政策風(fēng)險(xiǎn)。

而《演員請(qǐng)就位3》為制造話題，批量引入“黑紅藝人”：姚笛因插足婚姻被刪除鏡頭，劉梓晨因整容爭(zhēng)議引發(fā)群嘲，徐開(kāi)騁因出軌事件遭抵制。這種公開(kāi)為劣跡藝人洗白的操作，直接觸碰廣電總局“限薪令”“清朗行動(dòng)”等政策紅線。

尤其是姚笛鏡頭的刪除導(dǎo)致觀眾投訴量激增，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，節(jié)目中“楊子嚇壞章子怡”“許佳琪貓式表演”等片段占據(jù)約七成以上的播出時(shí)長(zhǎng)，而真正的演技指導(dǎo)環(huán)節(jié)被壓縮至三成不到，這種“娛樂(lè)化凌駕于專業(yè)性之上”的設(shè)計(jì)，違反了演技綜藝的初心和本質(zhì)，最終觸發(fā)監(jiān)管部門的介入調(diào)查。

02

突破流量依賴的內(nèi)容創(chuàng)新

綜藝《小小的勇氣》一經(jīng)開(kāi)播便遭遇輿論反噬，主要在于以趙露思為代表的流量明星在節(jié)目中的言行暴露了明星與普通民眾的認(rèn)知鴻溝：她質(zhì)問(wèn)竹編老藝人“不收徒太自私”，卻忽視了農(nóng)村手藝傳承過(guò)程中的經(jīng)濟(jì)困境；她詢問(wèn)山區(qū)女孩“是否拍過(guò)藝術(shù)照”，并展示自己的童年寫(xiě)真，看似在向下兼容，實(shí)際上自我優(yōu)越感溢出屏幕。更諷刺的是，她在月收入不足千元的村民面前傾訴“拍戲連軸轉(zhuǎn)30小時(shí)”，但其日薪可能超過(guò)村民半輩子收入。這種偽真實(shí)的訴苦，暴露出一種何不食肉糜的虛偽和優(yōu)越感，引發(fā)全網(wǎng)嘲諷。

同樣，《演員請(qǐng)就位3》節(jié)目組為追求流量，將爭(zhēng)議作為核心賣點(diǎn)：楊子在《再見(jiàn)愛(ài)人4》中的奇葩行為延續(xù)到節(jié)目中，劉梓晨的蛇精臉表演引發(fā)群嘲，張亮自稱“十年內(nèi)當(dāng)影帝”卻演技堪憂。這種為撕而撕的節(jié)目模式導(dǎo)致內(nèi)容失控，以至于有觀眾直言：“這不是演綜，這是喜綜”。

更加致命的是，節(jié)目?jī)r(jià)值觀扭曲：黃燦燦自述因謠言事業(yè)受挫的情節(jié)被剪輯成“職場(chǎng)PUA教科書(shū)”，導(dǎo)師章子怡“發(fā)飆趕人”的片段被故意解讀為“職場(chǎng)霸凌”。這種流量至上的邏輯，可能是節(jié)目最終被禁播的主要原因之一。

與此形成鮮明對(duì)比的是《現(xiàn)在就出發(fā)第二季》的成功。這檔旅行綜藝以“零劇本”“熟人局”為賣點(diǎn)，通過(guò)360度無(wú)死角跟拍，記錄嘉賓在沙漠徒步、草原露營(yíng)中的真實(shí)狀態(tài)。數(shù)據(jù)顯示，節(jié)目中“賈冰姜妍做飯香暈了”“金晨緊急撤回一塊羊排”等片段，在抖音產(chǎn)生1.2億次自然傳播，豆瓣評(píng)分達(dá)8.8分。

這種去綜藝化的真實(shí)敘事，印證了綜藝“真實(shí)美學(xué)”崛起——后疫情時(shí)代，觀眾對(duì)濾鏡化內(nèi)容的耐受度正不斷下降，反而更渴望穿透表象的深刻人性觀察。

03

情緒和價(jià)值引領(lǐng)是綜藝破圈的重點(diǎn)

巧妙的是，《無(wú)限超越班》通過(guò)《射雕英雄傳》《金枝欲孽》等經(jīng)典劇目的重演，調(diào)動(dòng)起觀眾“回憶殺”的集體情緒共鳴。

《再見(jiàn)愛(ài)人4》的現(xiàn)象級(jí)傳播，也揭示了綜藝作為社會(huì)鏡像的價(jià)值，其中“熏雞事變”“我配擁有一杯咖啡嗎”等話題，在微博產(chǎn)生巨量閱讀量，引發(fā)公眾對(duì)婚姻、責(zé)任、個(gè)人價(jià)值的深度討論。這種情感聚焦式的敘事，精準(zhǔn)捕捉了Z世代對(duì)親密關(guān)系的焦慮，成就了電子烏托邦式的精神陪伴。

而反觀《演員請(qǐng)就位3》《乘風(fēng)破浪的姐姐6》等綜藝，盡管也或多或少在節(jié)目編排中利用社會(huì)公眾情緒為自身熱度造勢(shì)，但節(jié)目創(chuàng)作者自身價(jià)值觀偏頗，最終也會(huì)導(dǎo)致輿論方向的翻車。

在價(jià)值引領(lǐng)上，央視一直發(fā)揮著示范打樣的作用。如《中國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)第二季》借助VR技術(shù)將醫(yī)學(xué)典籍圖像化，帶觀眾領(lǐng)略《本草綱目》的智慧；如《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》通過(guò)AI修復(fù)敦煌壁畫(huà)，重現(xiàn)李白筆下的盛唐氣象。這些綜藝節(jié)目證明了傳統(tǒng)文化的青春化轉(zhuǎn)譯仍有巨大市場(chǎng)和潛力。

事實(shí)證明，觀眾需要更多有情緒燃點(diǎn)、有更多價(jià)值厚度的優(yōu)秀綜藝節(jié)目，綜藝節(jié)目若想翻紅，朝著以上方向努力創(chuàng)作，或許能在越來(lái)愈激烈的市場(chǎng)內(nèi)卷中殺出重圍，成為破圈之作。

近年來(lái)，綜藝行業(yè)正在經(jīng)歷從情緒經(jīng)濟(jì)到價(jià)值經(jīng)濟(jì)的范式轉(zhuǎn)變。當(dāng)《無(wú)限超越班》用港娛精神重塑行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)《現(xiàn)在就出發(fā)》以真實(shí)敘事顛覆流量邏輯，當(dāng)《中國(guó)中醫(yī)藥大會(huì)》用科技賦能文化傳承，這些探索共同勾勒出綜藝行業(yè)的未來(lái)圖景。

我們急切呼喚專業(yè)主義回歸，呼喚技術(shù)賦能創(chuàng)新，呼喚社會(huì)價(jià)值引領(lǐng)。要在娛樂(lè)性與思想性之間找到平衡點(diǎn)，要成為社會(huì)情緒的引領(lǐng)者與文化價(jià)值的傳播者，這或許便是當(dāng)下綜藝節(jié)目的破局之道。

四味毒叔

《四味毒叔》是由譚飛、李星文、汪海林、宋方金等人發(fā)起的影視文化行業(yè)垂直文字、視頻表達(dá)平臺(tái)。歡迎有個(gè)性、有觀點(diǎn)的導(dǎo)演、制片人、編劇、演員、經(jīng)紀(jì)人、評(píng)論人、出品人等前來(lái)發(fā)聲，或脫口秀，或?qū)υ?，觀點(diǎn)不需一致，但求發(fā)自內(nèi)心。

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