電視劇《值得愛(ài)》正在騰訊視頻螢火單元播出，自開(kāi)播以來(lái)，以獨(dú)特的敘事風(fēng)格和頗為先鋒的戲劇化呈現(xiàn)引發(fā)熱議。
愛(ài)情劇千千萬(wàn)，早已成了最擁擠的賽道之一。都是談戀愛(ài)，這部劇作還能如何出新?劇集定位或許可見(jiàn)一斑——時(shí)代敢愛(ài)劇，顧名思義，敢愛(ài)敢恨，純粹的愛(ài)情從來(lái)就是撇開(kāi)所有附加條件的兩情相悅?！吨档脨?ài)》就以此為起點(diǎn)，通過(guò)巧妙的雙時(shí)空敘事，與不同代際、不同生活背景的觀眾聊聊愛(ài)情這件事，試圖以情感共鳴啟發(fā)思考。
《值得愛(ài)》由韓琰執(zhí)導(dǎo)，王安宇與王玉雯領(lǐng)銜主演，通過(guò)一對(duì)“80后”男女跨越18年的情感糾葛，展現(xiàn)了他們?cè)谄D苦生活中的相互扶持與最終的重逢，并將觀眾帶入了一場(chǎng)關(guān)于理想、現(xiàn)實(shí)與愛(ài)情的深度思辨。劇集以先鋒的姿態(tài)從都市情感題材中突圍，在年代質(zhì)感、敘事結(jié)構(gòu)與人物塑造上均展現(xiàn)出創(chuàng)新野心。
劇集開(kāi)篇以黑白影像定格北京地標(biāo)街頭的離別場(chǎng)景，膠片的顆粒感與手持鏡頭的晃動(dòng)感交織，瞬間將觀眾情緒帶入其中，伴隨著男女主人公的訴說(shuō)，翻開(kāi)了他們的“愛(ài)情日記”。從翻蓋手機(jī)、非主流發(fā)型到胡同里的錄像廳，劇中對(duì)2000年代文化符號(hào)的精準(zhǔn)捕捉，不僅還原了一代人的集體記憶，更以“考古式”細(xì)節(jié)構(gòu)筑起跨越時(shí)空的沉浸感。而代大吉初到北京時(shí)租住的合租房，拉簾隔斷的“兩室”、堆滿(mǎn)雜物的公共廚房、掉漆的木窗欞，這些場(chǎng)景的煙火氣更是躍然屏上。劇集畫(huà)面將生活的粗糲與藝術(shù)的美感熔于一爐，讓觀眾既能觸摸到真實(shí)的生活肌理，又能感受到浪漫化的美學(xué)升華。
鏡頭語(yǔ)言方面，主創(chuàng)延續(xù)了《風(fēng)犬少年的天空》中擅長(zhǎng)的寫(xiě)實(shí)與荒誕并置風(fēng)格，周水在機(jī)場(chǎng)送別時(shí)的“尬舞”、兩人即興上演的瑪麗蘇橋段，這些看似癲狂的片段呈現(xiàn)出極具戲劇化的另類(lèi)節(jié)奏，與后續(xù)現(xiàn)實(shí)線(xiàn)形成強(qiáng)烈反差。在不少觀眾看來(lái)，這種打破次元壁的設(shè)計(jì)，既是對(duì)青春熱血的形式化表達(dá)，也是對(duì)如今套路化劇情的解構(gòu)與自嘲。
都市類(lèi)型劇日益陷入“懸浮”窠臼的當(dāng)下，《值得愛(ài)》抵住了簡(jiǎn)單有效的愛(ài)情公式的誘惑，重新標(biāo)定了愛(ài)情題材的藝術(shù)高度和下沉底線(xiàn)。劇集采用雙線(xiàn)并行的敘事結(jié)構(gòu)，一條是80后男女主角的情感糾葛，另一條是00后“觀察者”們的隔空回應(yīng)，兩代人形成了過(guò)去與當(dāng)下的對(duì)話(huà)。強(qiáng)烈的對(duì)比不僅強(qiáng)化了人物弧光，更暗喻了不同價(jià)值觀念的碰撞。這種敘事手法打破了線(xiàn)性時(shí)間的桎梏，讓觀眾在情感共鳴中體悟“是否值得”的深層議題。值得一提的是，王安宇與王玉雯的演繹是劇集備受關(guān)注的重要因素。王安宇將周水的熱血與脆弱拿捏得精準(zhǔn)，機(jī)場(chǎng)送別時(shí)的“魔性舞蹈”展現(xiàn)角色的赤子之心，得知女友患病時(shí)的眼神失焦則傳遞出靈魂震顫;王玉雯則賦予代大吉“虎勁兒”與敏感的雙重特質(zhì)，受挫時(shí)的崩潰大哭、與周水即興飆戲時(shí)的荒誕喜感，讓角色既可愛(ài)又可嘆。他們從搞怪搞笑到落地真實(shí)的敘事轉(zhuǎn)向，恰似劇中角色從校園踏入社會(huì)的成長(zhǎng)軌跡，讓觀眾在會(huì)心一笑后陷入深思。
《值得愛(ài)》的價(jià)值不僅在于講述一段跨越時(shí)代的愛(ài)情，更在于其對(duì)當(dāng)代情感關(guān)系的犀利叩問(wèn)。劇中人物“有情飲水飽”的青春癲狂，與其說(shuō)是對(duì)愛(ài)情的浪漫想象，不如說(shuō)是對(duì)社會(huì)心態(tài)的精準(zhǔn)切片，在物質(zhì)尚未成為唯一價(jià)值標(biāo)尺的年代，一代人曾以純粹精神對(duì)抗現(xiàn)實(shí)。
隨著劇情推進(jìn)，從熱血文青到直面生計(jì)的轉(zhuǎn)變，讓故事逐漸褪去糖衣，暴露出愛(ài)情與面包的永恒命題。這種從“癲”到“真”的神轉(zhuǎn)折，似一面棱鏡，折射出80后一代在時(shí)代轉(zhuǎn)型期的迷茫與突圍，以及“勇敢”向前的內(nèi)核力量。當(dāng)“物質(zhì)至上”成為婚戀市場(chǎng)的潛規(guī)則，“身無(wú)分文卻理直氣壯”的宣言，既是對(duì)純愛(ài)精神的致敬，也是對(duì)功利主義的情感反叛。
這種“先鋒感”亦體現(xiàn)在劇作對(duì)傳統(tǒng)敘事的顛覆，它不回避愛(ài)情在現(xiàn)實(shí)面前的狼狽，依然相信理想主義的微光。正如劇中那句臺(tái)詞：“沒(méi)有錢(qián)，我們有愛(ài)情啊”，并不是幼稚的自我感動(dòng)，而是認(rèn)為情感羈絆可以迸發(fā)出面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇敢。
最終，該劇完成了一次藝術(shù)與市場(chǎng)的雙重突破。以先鋒敘事打破都市劇的創(chuàng)作惰性，以“戲中戲”打破第四面墻，這種美學(xué)冒險(xiǎn)是對(duì)觀眾審美慣性的挑戰(zhàn)，也是對(duì)影視創(chuàng)作工業(yè)化與作者性平衡的積極探索。故事用新銳表象包裹嚴(yán)肅內(nèi)核，提醒我們，真正的“值得”，不僅是愛(ài)情的勇氣，更是一代人面對(duì)時(shí)代巨變時(shí)，對(duì)初心的執(zhí)著與對(duì)生活熾熱的愛(ài)。